朱棣墓,牀對電視

明长陵

明长陵为明朝第三位皇帝明成祖朱棣的陵墓，位于北京市昌平区天寿山下。为明十三陵的第一陵，也是主陵。陵内安葬明成祖朱棣和徐皇后。长陵于永乐七年（1409年）开始修建，永乐十三年（1415年）完工。概况长陵的陵宫建筑是十三陵中保存最多也是最好的。其朝向南偏西9度，现存建筑有宝城、明楼、石五供、两柱牌楼门（棂星门）、祾恩殿、祾恩门、碑亭以及三进院落的宫墙和因墙而设的陵门、角门等。地宫未发掘，同时没有被盗墓记录。长陵目前对公众开放。明长陵为永乐皇帝和皇后徐氏的合葬墓。是永乐皇帝建北京皇宫（故宫）的第三年（公元1409年）自建的"寿宫"。陵园规模宏大，用料严格考究，施工精细，工程浩繁，营建时日旷久，仅地下宫殿就历时四年。

虎尾蘭播種繁殖全過程｜掌握這四步驟，成功培育屬於你的虎尾蘭

總結而言，虎尾蘭播種繁殖全過程中的光照要求是一個關鍵的因素。適當的光照可以促進虎尾蘭的健康生長和開花，但是過度曝曬或光線不足也可能對虎尾蘭的生長產生不良影響。因此，栽培虎尾蘭的同時，要注意提供適宜的光照條件，以確保植物的健康生長。

京都：＜4田倉山＞3度の噴火痕跡たどる：地域ニュース : 読売新聞

「京都に火山？」。意外に感じ、4月下旬、訪れてみた。約35万年前に3回噴火したとされ、周囲約450メートルのカルデラ湖跡が山頂直下にあるらしい。火口跡が見られるかも。期待が膨らむ。新緑のトンネルの下、出発地点の宝山公園から階段状の道を登り始める。つづら折りの坂から尾根筋に出ると、小さな石仏が。傍らには「六十六番」と彫られた石がたたずんでいた。...

潮州尋根家譜系列：潮州市各姓氏稀見家譜文獻656部（下）

《穎川堂世系譜.陳氏(不分卷全1冊)》 ... 陳氏族譜pdf電子版祖籍:廣東省梅州市蕉嶺縣新鋪鎮福嶺村，堂號:潁川堂，始祖:陳賅，陳世瀳，始祖 : 陳明，福嶺村始祖 : 陳明字四十七郎，陳明，台灣始遷祖 : 陳世瀳，台灣始遷祖 : 陳世薦.，修譜時間:1983年。 ...

文房四寶（筆墨紙硯）

文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源於南北朝時期。歷史上，"文房四寶"所指之物屢有變化。在南唐時，"文房四寶"特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來"文房四寶"則特指宣筆（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙縣）、宣紙（安徽宣城涇縣）、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。元代以後，湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。中文名文房四寶包含筆、墨、紙、硯原產地安徽代表宣筆、徽墨、宣紙、歙硯出處《文房四寶譜》起源時期南北朝時期

【站立風水牛】牛擺件的擺放禁忌

牛是一種踏實勤懇動物，這類型擺件是有着寓意，牛擺件不僅能夠增加我們財運，能促進我們努力工作助力事業。那麼牛擺件頭朝外還是內，有什麼擺放禁忌呢？風水牛擺放，放在廳中，頭宜衝外，面大門。但如果是牛拉百財則牛頭向內，寓意百財拉回家。牛是和馬人間任勞任怨，人類生存發展 ...

三審定八字格局

日主極旺叫做專旺格，極弱叫做從格。確定正格的方法——三審正格之內既有自黨，又有異黨，但看身弱還是身旺，單純從自黨和異黨的數量對比上是無法看出的，要通過三審來對比。一審是審令，審令就是看月令，如果日元生于自黨月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，這就是得令，生于其它月份便是失令。二審是審地，地就是地支，四柱共有四個地支，不計月令，剩下三個，若三個都是自黨，或兩個自黨，一個異黨，就叫做得地；如果是三個異黨，或是兩個異黨，一個自黨，就是失地。三審是審勢，勢指的就是天干。不計日元自身，若其它三個天干都是自黨，或者兩個自黨，一個異黨，叫做得勢；如果三個都是異黨或兩個異黨，一個自黨，就是失勢。經過三審之后，一個正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。

庚午丨命带"白马"的人，运气都不会太差!

本系列干支解读，并非六十日柱解读，而是推演每组干支在四柱不同位置时各有哪些表现。本系列不是初级内容。没有命理基础的，不用细读! 丁未丨甲子丨乙丑丨丙寅丨丁卯丨戊辰己巳庚午解析庚午，天干庚金，地支午火。庚金的意象是顽铁，地支午火藏两个天干——丁火与己土，其中丁火是主气。丁火为人间火，也包括"炉火"的意象，炉火可炼金，所以庚午干支本身包含着"火炼金"的感觉，正面体现就是自律自强，负面体现就是劳碌伤神。一般的十干科普中，将庚金形容成刀剑之金或者金属制品，这点没错，但刀剑之金其实已是经过捶打锻炼的金，并非所有的庚金都是这样的呈现，比如庚子、庚辰干支就难做到这一点。但庚午自坐午火，基本能做到这种形态。庚午干支有一种说法—— 火铸金印。